محتوا
- بخشش به قلب ما نفوذ می کند
- برنامه کتاب مقدس
- جان لوئیس: مطالعه ای در مورد بخشش
- برنامه کتاب مقدس
- روی سنگ های سد و تواضع
- زخم هایمان را با بخشش تغذیه می کنیم
- کاربرد کتاب مقدس
- افکار نهایی
با چشم باز برای جستجوی آنها ، انبوهی از آیات کتاب مقدس در "کتابها" وجود دارد که به خانواده ها و افراد کمک می کند تا از طریق مراحل حساس اعتراف و بخشش در ازدواج ، و غیره کار کنند.
این فرازها نسل های مسیحی را الهام بخشیده است ، و غیر مسیحیان ، در این میان ، برخی از سخت ترین چالش های زندگی را پشت سر گذاشته اند.
مجموعه پیش رو برخی از راههای کتاب مقدس را برای کاوش بیشتر به جستجوگران ارائه می دهد. همه آیات کتاب مقدس در مورد بخشش در ازدواج ، دارای داستانی هستند - یک تصویر مفید - که به مسیحیان اجازه می دهد ببینند که این فرازها چگونه می تواند در زندگی روزمره اعمال شود.
بنابراین ، چگونه شریک زندگی خود را ببخشیم یا چگونه بخشش شریک خود را تمرین کنیم؟
اگر می خواهید در مورد آیات کتاب مقدس در مورد بخشیدن همسر خود یا کتاب مقدس در مورد بخشش در ازدواج اطلاعات بیشتری کسب کنید ، دیگر به دنبال آن نباشید!
بخشش به قلب ما نفوذ می کند
پطرس به آنها گفت: "توبه کنید و هر یک از شما به نام عیسی مسیح تعمید دهید تا گناهان شما بخشیده شود. و هدیه روح القدس را دریافت خواهید کرد. : اعمال رسولان 2:38
دکتر "اسمیت" در دهه 1990 به دلیل تمایل به نقل قول "تسکین رنج ناشی از جنگ" به نیروهای ذخیره ارتش ایالات متحده پیوست. یک دهه بعد که به عراق اعزام شد ، وظایف او مراقبت از سربازان در چادر پزشکی ، نظارت و آموزش به 8 پزشک رزمی و بازدید از دو اردوگاه بازداشت شدگان برای درمان اسیران بود.
این کار هفت روز در هفته ، 12 تا 15 ساعت در روز ، در غرب در نزدیکی مرز ایران بود.
در یکشنبه سال 2003 ، سرهنگ دوم آن زمان چیزی را داشت که بعداً "لحظه هویت مقدس" نامیده شد. اسمیت که با کاروان به بیمارستان نظامی در بغداد سفر می کرد ، وظیفه ناخوشایندی داشت که زندانی را که از عفونت شدید شکمی رنج می برد ، تثبیت کند.
کل مأموریت برای بیمار تحت مراقبت اسمیت بود. این سفر تقریباً سه روز به طول انجامید زیرا کاروان با آتش سلاح های کوچک مداوم و برخورد نزدیک با مواد منفجره دست ساز مواجه شد.
همانطور که "اسمیت" پشت هاموی نشسته بود و به اسارت جنگی ناخودآگاه مشغول بود ، یک تیرانداز در برجک بالا نشسته و در حال جستجو برای تیراندازان و خودروهای کند حرکت است.
اسمیت با اشاره به اینکه رانندگان آهسته به سمت کنار می روند ، نگران بود که سربازی که از او محافظت می کند و اسیر جنگی بسیار در معرض دید است. اسمیت احساس کرد پالس های درهم آمیخته خشم و اندوه بدن و روح او را فرا گرفته است.
او از خود پرسید که فکر می کند هر سربازی در آن کاروان می پرسد: چرا ما این کار را می کنیم؟ چرا این کار را برای کسی انجام می دهیم که دشمن خود می دانیم؟
آنجا بود که یادش آمد یکشنبه است. او آخرین باری را که با خانواده اش در دسته جمعی بود ، به خاطر آورد. سرود روز به او بازگشت. مطمئناً حضور خداوند در این مکان است.
او در حالی که اشک بر سر خستگی هایش می ریخت ، این کلمات را به زبان آورد. همه چیز شروع به معنا کرد.
برنامه کتاب مقدس
تعطیلی آن برای شاگردان آسان بود. برای چمدان بستن ، خاطراتشان را کنار بگذارید ، پشت را به هم بزنید و به خانه بروید.
به خانه بروید و تجربه رستاخیز را با آنها تجربه کنید و با آنها به تپه های آرام اطراف ناصره برگردید. برای شاگردان بسیار آسان بود که به یکدیگر روی آورند و دیدارها و داستانهای عیسی خود را برای خود نگه دارند.
از این گذشته ، بسیاری از افراد در خارج از اتاق بالایی که چند ماه پیش برای شام دور هم جمع شده بودند ، با او بدرفتاری کرده بودند. حتی برخی از کسانی که نان و شراب را با عیسی به اشتراک گذاشته بودند ، وقتی لبه ها فرورفتند ، با او چندان مهربان نبودند.
آنها می توانستند دور شوند انجیل را برای خود نگه داشتند ، قحطی کردند و نوعی جامعه رهبانی - کمی آرمان شهر - با تماس محدود با بت پرستان ، دیگران ، با جهان ایجاد کردند.
اما همان روز که آنها پنجره های خانه امن خود را به بیرون نگاه می کردند ، به مردان و زنان با لباس های جاری ، به خانه های دیواری گلی خود ، کودکان در حال بازی ، درختان نخل بلند و باشکوه اورشلیم نگاه می کردند.
در حالی که به برخی از افراد با نگاهی پائین نگاه می کردند ، آنها ممکن است دشمنانی خوانده باشند ، کسانی که ممکن است برای عیسی زشت بوده باشند ، در حالی که به زبان های خیابان ها در جشنواره گوش می دادند. آنها فهمیدند که خدا نیز این افراد را دوست دارد.
لحظه هاموی بود. یک لحظه خدا انگیزه آتشین پنطیکاست که آنها را وادار به بیرون رفتن می کند. عدالت را رعایت کنید ، رحمت را دوست داشته باشید ، با فروتنی با خدا قدم بردارید.
و این کاری است که آنها کردند. پایین خیابانها به سمت مکانهای متروک ، مکانهای زخم خورده از جنگ ، مکانهایی که بیماری و نفرت بر آنها حاکم است.
آنها رفتند - در همه جهات - موعظه ، تدریس ، افتتاح بیمارستان ، آوردن آب ، الگوپذیری از بخشش ، ساخت کلیساها ، تقویت روابط خانوادگی ، افزایش حلقه خانواده.
ما دریافت کنندگان قدرت و اشتیاق پنطیکاست هستیم!
پنطیکاست ما را ترغیب می کند که به فراسوی راحتی بنگریم و نگاهی فراتر از معمول داشته باشیم. این امر ما را وادار می کند تا صداهای جدید بشنویم ، امکانات جدید را ببینیم ، به یک زبان جدید صحبت کنیم ، و به خاطر بسپاریم که در دنیای خدا ، اوضاع امروز ، لزوماً آنطور که باید برای همیشه و همیشه نیست.
درست زمانی که ما فکر می کنیم که شاگردی ما کاملاً مشخص شده است ، پنطیکاست وارد زندگی ما می شود ، آرامش ما را بر هم می زند و به ما یادآوری می کند که باید چیزی در مورد پیام مسیحیت کمی خطرناک - کمی خطرناک - وجود داشته باشد.
سرهنگ دوم اسمیت با سرعت به سوی بغداد ، که در پشت یک هواپیمای هاموی قرار گرفته بود ، حضور خدا را احساس کرد و از طریق پنجره ضخیم و ضد گلوله عراقی ها را با لباس های سرگردان ، خانه های دیواری گلی آنها ، کودکان در حال بازی ، قد بلند مشاهده کرد. و درختان نخل باشکوه
او در حالی که به اهل سنت که چند روز قبل نجات داده بود نگاهی نازل کرد ، حضور خدا را احساس کرد. و فقط پنج دقیقه پیش تحقیر شد. دکتر خوب در حالی که آب همچنان از گونه هایش می ریزد ، با خود گفت: "خدا این را هم دوست دارد." خدا هم این یکی را دوست دارد. و من هم همینطور ...
جان لوئیس: مطالعه ای در مورد بخشش
پدر آنها را می بخشد زیرا نمی دانند چه می کنند. : لوقا 23:24
جان لوئیس جوان بود وقتی تصمیم گرفت به پیشتاز جنبش حقوق مدنی در اوایل دهه 1960 بپیوندد.
مسیحی فداکار و طرفدار مقاومت بدون خشونت ، لوئیس از انتقام گرفتن از کسانی که در ایستگاه های اتوبوس Greyhound و پیشخوان های ناهار نشویل در او بدرفتاری کردند ، انتقام نگرفت.
وقتی از وی پرسیده شد که چگونه می تواند مشت ها و سخنان نفرت انگیز را بدون مشت زدن یا نفرت پس از خود تحمل کند ، لوئیس پیوسته پاسخ داد: "من سعی کردم به یاد داشته باشم که ستمگران من زمانی نوزاد بودند." بی گناه ، جدید ، هنوز توسط جهان خسته نشده است.
برنامه کتاب مقدس
با وجود جنایتکاران در هر دو طرف و انبوهی از مخالفان مسخره کننده زیر صلیب او ، عیسی با زشتی و خشم عمیقی احاطه شده است. جهان از عیسی انتظار دارد که با سخنان سخت گیرانه و قدرت چشمگیر تلافی کند.
چشم در برابر چشم. در عوض ، عیسی برای دشمنان خود دعا می کند ، آنها را تا آخرین نفس دوست می دارد ، و تعهد خود به صلح و بخشش را با خود به مقبره می برد.
برخی می خندند. برخی مسخره می کنند برخی متوجه می شوند که عیسی الگوی بهتری برای زندگی و مذاکره در مورد مناقشه است. دوستان ، ما هیچ قدرتی برای کنترل آنچه مردم می گویند و انجام می دهیم نداریم.با این حال ، ما کنترل کاملی بر نحوه واکنش به خوب ، بد و زشت داریم.
بخشش را انتخاب کنید صلح را انتخاب کنید. زندگی را انتخاب کن. هر شخصی که ما به سرعت در لیست دشمنان خود قرار می دهیم ، دردی را تحمل می کند که نمی توانیم ببینیم. به آن شخص به عنوان یک کودک کوچک نگاه کنید ... بی گناه ، جدید ، محبوب خدا.
آیا هنوز در فکر این هستید که چگونه همسر خود را ببخشید یا چگونه در ازدواج ببخشید؟
ازدواج و بخشش دو مفهوم به هم پیوسته هستند. هیچ ازدواجی بدون سنگ بنای بخشش نمی تواند پیشرفت کند. بنابراین ، در آیات کتاب مقدس ازدواج به بخشش مراجعه کنید و بخشش شدید همسر خود را تمرین کنید!
روی سنگ های سد و تواضع
تأملاتی در مورد متی 18
در کتابش. لی: سالهای گذشته ، چارلز براسلن سیل گزارش می دهد که پس از جنگ داخلی ، روبرت ای لی از یک خانم کنتاکی ملاقات کرد که او را به بقایای یک درخت کهنسال بزرگ در مقابل خانه اش برد. در آنجا او به شدت گریه کرد که اندام و تنه آن توسط آتش توپخانه فدرال نابود شده است.
زن مأیوس کننده گفت: "ببینید یانکی ها با درخت من چه کردند" ، در حالی که به لی مراجعه می کرد و کلمه ای را محکوم می کرد که شمال را محکوم می کرد یا حداقل با از دست دادن او ابراز همدردی می کرد.
پس از سکوت کوتاهی ، لی ، با اسکن درخت و چشم انداز تخریب شده اطراف آن ، گفت: "قطع کنید ، خانم عزیزم ، آن را قطع کنید و فراموش کنید."
احتمالاً آن چیزی نیست که او امیدوار بود از ژنرال در آن بعد از ظهر کنتاکی بشنود.
اما لی ، خسته از جنگ و آماده بازگشت به ویرجینیا ، در تداوم چهار سال خشم پرهزینه چیز جالبی نداشت. لی در زن چیزی را که همه ما باید در میان جادوهای عصبانی خود تشخیص دهیم ، تشخیص داد.
ناتوانی ما در پردازش موارد بد و بخشش به کسی که به ما توهین می کند ، در نهایت ما را خواهد بلعید.
به روشی دیگر ، اگر می خواهید به جلو حرکت کنید ، مایل به ادامه حرکت باشید ... از اختلاف نظرها ، اختلاف ده ساله ، گردهمایی های ناخوشایند خانوادگی ، تماس های تلفنی کوتاه ، نگاه ها ، شایعات ، ایمیل های قطع کننده ، باز کردن به روز رسانی وضعیت مخفی در فیس بوک.
جنگهای همه جانبه کمی جلوتر از مسیر شاگردی ، عیسی توصیه های عملی در مورد برخورد با نزاع به کلاس ارائه می دهد. این امر مستلزم این است که دوازده نفر و بازیگران مکمل در طول راه دارای براش های متضاد بودند. این بدون شک چنین بود.
متی گزارش می دهد که بین شاگردان در مورد اینکه چه کسی در بین آنها بزرگتر است اختلاف نظر ایجاد می شود. در حالی که متیو جزئیات زیادی در مورد ویژگی های بحث ارائه نمی دهد ، ما می توانیم تصور کنیم که چگونه در جریان اختلافات مشابه در زندگی ما بوده است.
سوارکار بچه ها برای موقعیت.
تمرکز بر غنایم بالقوه رتبه و امتیاز. آنها تصور می کنند که هرچه به عیسی نزدیکتر باشد ، سبد نعمت بزرگتر است. بنابراین آنها با هم نزاع می کنند ، با انگشتان اشاره می کنند ، خودخواهی می کنند ، یکدیگر را بالا می برند.
شاید یک فشار و یک حرکت در طول راه. حسن نیت و همراهی از طریق تجربه مشترک با عیسی کمی شکل می گیرد. کلیک ها شکل می گیرد ، زمزمه هایی به اشتراک گذاشته می شود ، شاید زخم های قدیمی نیز ایجاد شوند.
عیسی صحبت می کند: (آیه 15) اگر یکی دیگر از اعضای کلیسا علیه شما گناه کرد ، هنگامی که شما دو نفر تنها هستید ، بروید و خطا را نشان دهید. اگر عضو به شما گوش می دهد ، شما آن را دوباره به دست آورده اید. اما اگر به شما گوش نمی دهند ، یکی دو نفر دیگر را نیز همراه خود ببرید.
اگر مجرم هنوز گوش نمی دهد ، دیگری را بیاورید ، کلیسا را بیاورید ، اگر مجبورید ... و اگر ، و فقط اگر. اگر همه اینها شکست خورد ، پس از رابطه دور شوید. با آن شخص مانند یک غیریهودی - مأمور مالیات رفتار کنید.
هر چه را روی زمین ببندید ، در آسمان نیز بسته خواهد شد ، و آنچه را که روی زمین باز کنید ، در آسمان باز خواهد شد.
مستقیم حرف می زند عیسی به بچه هایی مانند پیتر و جان اطلاع می دهد - کسانی که به دنبال وضعیت هستند که پرورش آشتی بسیار مهمتر از داشتن یک صندلی برجسته در میز است.
آشتی با همسایه ، تمرین بخشش ، کار مشترک ما را ممکن می سازد ، ما را از گناه و عصبانیت خورنده رهایی می بخشد و به جهان اعلام می کند که ما یک رابطه را جدی می گیریم.
دوستان این کار سختیه ایستادن در مقابل کسانی که ما را عمیق کرده اند - فروتن و گاه خسته کننده است - شعله اتصال مجدد را برافروختن. این به معنای خطرات ، فداکاری ، اعتماد است ، پتانسیلی که کسی که ما آماده بازسازی آن هستیم علاقه ای به ترمیم ندارد.
اما به آن زمانهایی فکر کنید که دریافت کننده بخشش بودید. وقتی کسی اعلام کرد: "تو مرا آزاری ، اما من تو را می بخشم" چگونه بود؟ بیایید پیش برویم. بیایید جلو برویم.
عیسی همچنین به نظر می رسد که بخشش مسئولیت شرکتی است و فقط افراد نیست ، به این معنی که وقتی از بیگانگی در جامعه آگاه می شویم.
وقتی تشخیص می دهیم که خانواده ها یا دوستی ها از بی عدالتی یا بی تحرکی متلاشی شده اند ، ما برای انجام کاری آماده ایم. گوش دهید ، مشورت کنید ، دعا کنید ، احزاب را در گفتگو به نام عیسی گرد هم آورید.
در 9 آوریل 1965 ، روبرت لی لی در مراسمی که در دادگاه Appomattox ، ویرجینیا برگزار شد ، سند تسلیم را امضا کرد. خانه او ، آرلینگتون ، به گورستان ملی تبدیل شده بود ، بنابراین لی خانواده خود را به لکسینگتون ، ویرجینیا منتقل کرد.
سرباز پیر که تنها چند هفته کشاورز بود ، توسط هیئت امنای کالج واشنگتن در لکسینگتون به وظیفه فراخوانده شد. واشنگتن در تنگنای مالی قرار داشت.
ثبت نام در طول جنگ به شدت کاهش یافته بود. کارخانه فیزیکی پردیس به نصف دهه تعمیر تعلیق افتاده بود. با این حال ، هیئت مدیره در واشنگتن مطمئن بود که رهبری لی موسسه ای را که در جنوب جواهر ساخته است تقویت می کند.
خوب ، لی به دوران ریاست جمهوری خود به عنوان فرصتی برای تبدیل کالج واشنگتن به آزمایشگاهی برای بخشش - الگوی آشتی - برای کشور زخمی نگاه کرد. بلافاصله لی دانشجویانی را از شمال استخدام کرد تا گروه دانشجویی "همه جنوبی" را در پردیس تکمیل کنند.
لی ، به خوبی می داند که بسیاری از دانشجویان واشنگتن سربازان سابق کنفدراسیون بودند ، اتهامات جوان خود را تشویق کرد تا مجدداً برای شهروندی ایالات متحده درخواست دهد و به عنوان مخالف به اتحادیه بپیوندد.
لی همچنین برنامه درسی کالج را با گردهمایی های گفت و گویی که به منظور ایجاد علاقه مندی جوانان به صحبت در مورد درد ملت و چگونگی بیرون آمدن آن به بهترین نحو از دوده جنگ طراحی شده بود ، تزریق کرد.
لی به عنوان بخشی از راه خود برای درمان ، روی بخشش خود کار کرد. وی برای دریافت تابعیت در ایالات متحده اقدام کرد. او درخت کاشت و بیشتر دارایی های خود را فروخت و لی از بورس تحصیلی برخوردار شد تا فرزندان بیوه های جنگی مانند بچه های کنتاکی بیایند و درس بخوانند.
بیایید و ابزارهای مورد نیاز برای بازسازی یک ملت را توسعه دهید.
اگر مایل به پیشروی هستید ، مایل به پیشروی باشید ... از اختلاف نظرها ، مشاجره چند دهه ای ، گردهمایی های ناخوشایند خانوادگی ، تماس های تلفنی کوتاه ، خیره شدن ، غیبت شایعات ، ایمیل های قطع کننده ، وضعیت محرمانه باز به روز رسانی در فیس بوک
جنگهای همه جانبه بخشش از بزرگترین گنجینه های ما است. آن را سخاوتمندانه بکارید. آن را نیز دریافت کنید ... به نام عیسی.
زخم هایمان را با بخشش تغذیه می کنیم
مطمئناً او ناتوانی های ما را تحمل کرده و بیماری های ما را حمل کرده است. با این حال ما او را ضربه خورده می دانیم ، مورد ضرب و شتم خدا قرار گرفت اما او بخاطر تخلفات ما مجروح شد ، و به خاطر گناهان ما خرد شد. عذابی که بر ما نازل شد ، بود و با کبودی های او ، ما شفا یافتیم. : اشعیا 53:14
جورج یک بیمار در بیمارستان محلی بود و در حالی که نمی مرد ، او به شدت بیمار بود. مددکار اجتماعی خود را به بیمار خود معرفی کرد و سپس پرسید آیا جورج شرکت می خواهد؟ جورج سر تکان داد ، بنابراین مددکار اجتماعی صندلی را کنار تخت جورج برای گفتگو کشید.
به نظر می رسد که جورج قبلاً هرگز در بیمارستان بستری نشده بود ، بنابراین کل تجربه برای او تهدید کننده بود.
او در مورد نامزد سابق خود صحبت کرد. جورج اظهار داشت: این یک رابطه وحشتناک بود. هیچ چیز خوب نبود - "او هرگز بچه نمی خواست. او خودخواه و کنترل کننده بود. او دو ماه قبل از تاریخ عروسی را لغو کرد. " رفتن او و تنهایی او جورج را تلخ کرد.
او گفت از همه چیز در مورد نامزد سابقش و هر کاری که او با او کرد متنفر است. در اینجا نکته غم انگیز وجود دارد - همه اینها دو دهه و نیم قبل از بستری شدن جورج آشکار شده بود. و نامزد سابق؟
او در سال 1990 مهاجرت کرد ، ازدواج کرد و صاحب فرزندان بزرگسال شد. اما جورج هنوز نمی تواند آن را رها کند. نمی توانم زندگی را ادامه دهم ... تا اینکه مددکار اجتماعی وارد عمل شد و درباره تعارض و نقش آن در تنهایی با او صحبت کرد.
کارن و فرانک والدین سینتیا بودند ، زن جوانی که در راه بازگشت از کالج در یک ماشین غم انگیز جان باخت. هوا در آن روز وحشتناک بود-رعد و برق فوق العاده-و راننده خودرویی که سینتیا در آن مسافر بود کنترل وسیله نقلیه را از دست داده و با یک تریلر تراکتور برخورد کرد.
پس از بررسی محل سقوط هواپیما و مصاحبه با دهها شاهد ، State DOT مشخص کرد که هیچ کس مقصر این سانحه نیست. اما کارن و فرانک - در اندوه و تنهایی مطلق - دوست سینتیا - راننده - را به عنوان طرف مسئول هدف قرار دادند. دشمن...
از طریق پیگیری پرونده های حقوقی پرهزینه اما ناموفق ، که بیش از 12 سال طول کشید ، آنها دوست سینتیا را وادار به ورشکستگی کردند. اما ورشکستگی باعث تنهایی کارن و فرانک نشد.
شفا زمانی آغاز شد که دوست سینتیا ، همانطور که او مورد ضرب و شتم قرار گرفته بود ، درخواست کارن و فرانک برای بخشش رفتار زشت آنها را پذیرفت.
و سپس استیسی بود. او که مادر سه فرزند مطلقه بود ، از روزی که آخرین فرزندش به کالج رفت می ترسید. او سالها بهترین امکانات خود را برای سلامتی ، شادی و آینده فرزندان خود ریخت.
در فقدان فیزیکی روابطی که به او معنی زندگی می داد ، استیسی به الکل و فیس بوک روی آورد. وقتی بچه های استیسی برای ملاقات به خانه بازگشتند ، مادرشان را عصبانی و کینه توز دیدند.
در لحظه ای مهم از تلخی ، استیسی به دختر کوچکش حمله کرد: شرم بر شما. شرمنده که منو تنها گذاشتی اینجا من همه کارها را برای تو انجام دادم و تو فقط از من دور شدی.
وقتی افسردگی و عصبانیت استیسی شدیدتر شد ، فرزندانش متوجه شدند که ایجاد امن ترین فاصله بین آنها و مادر امن ترین راه است. در میان فضا ، استیسی متوجه شد که او در ابتدا فاصله را از فرزندان خود ایجاد کرده است.
اکثر ما مجبور نیستیم برای یافتن کسی که نمی توانیم او را تحمل کنیم ، کسی که او را تحقیر می کنیم و از او متنفریم ، یا حتی کسی که در زندگی او جدا شده ایم ، خیلی دور نگردیم. ما مجبور نیستیم به ایران ، کره شمالی ، افغانستان و یا هر جای دیگر در جهان برویم تا افرادی را که می خواهیم آنها را مورد تحقیر ، محکومیت و سرزنش هر خطایی در زندگی خود قرار دهیم ، پیدا کنیم.
"دشمنان" ما در محله های ما هستند ، آنها در خیابان های ما زندگی می کنند ، آنها در شهرهای ما هستند و حتی اعضای خانواده های خود ما هستند. نفرت ، انتقام ، نفرت و امثال اینها همه مرزها را در بر می گیرد و گاهی غم انگیز در تنهایی ما ریشه دارد.
کاربرد کتاب مقدس
این قدیمی ترین قانون جهان است. چشم در برابر چشم ، زخم در برابر زخم ، دندان در برابر دندان و یک عمر در برابر یک عمر. قانون "تیت برای تات" این ساده و سرراست است - آنچه شما با من انجام می دهید ، من نیز با شما انجام می دهم.
اگر شخصی به دیگری صدمه وارد کرده باشد ، صدمه واقعی یا تصور شده نسبت به آن باید به او وارد شود. وقتی قانون "tit for tat" وارد روایت روابط ما می شود ، در نهایت خود را می کشیم.
تنهایی ما هر چند وقت یکبار ناشی از اتش سوزان و هسته ای درگیری های حل نشده ماست؟
بیشتر از آنچه تصور می کنید!
اگر جدی هستید که به تنهایی ناشی از درگیری بپردازید ، با نگاه کردن به آینه شروع کنید.
آیا کلمات ، اعمال یا بی عملی من به تنهایی ای که امروز با آن روبرو هستم کمک کرده است؟ آیا تلاش مفتخر من برای "در همه حال درست بودن" نیاز من به رابطه با سایر اعضای خانواده بشری را برطرف می کند؟
آیا کسانی که در آن سوی غار فاصله قرار دارند سعی می کنند با عشق و امید بازسازی به من برسند؟
گاهی اوقات به سادگی رها کردن دوستان است. کنار گذاشتن کینه ، گامی بزرگ در اجازه دادن به ارتباط است. هنگامی که ما مایل به تمرین بخشش هستیم ، برخی از شدیدترین انواع تنهایی قدرت خود را بر ما از دست می دهند.
افکار نهایی
بخشش در زندگی ضروری است. کتاب مقدس گنجینه ای واقعی از داستانها و درسهای بخشش است. آیات کتاب مقدس در مورد ازدواج و بخشش را با دقت مطالعه کنید و برخی از این داستانهای قابل توجه را در زندگی خود اعمال کنید.
با آرزوی بهترینها ، همانطور که می شنوید و به کار می برید ، کتاب مقدس درباره بخشش در ازدواج چه می گوید!
این ویدئو را تماشا کن: